Чӣ ба шумо лозим аст, ки ҳоло дар бораи пиршавии солим донед

Вақте ки мо дар тӯли ҳаёт сайр мекунем, мафҳуми пиршавӣ ба воқеияти ногузир табдил меёбад. Бо вуҷуди ин, тарзи муносибат кардан ва қабул кардани раванди пиршавӣ метавонад ба некӯаҳволии умумии мо таъсир расонад. Пирони солим на танҳо умри дарозтар, балки беҳтар зиндагӣ кардан аст. Он ҷанбаҳои ҷисмонӣ, равонӣ ва эмотсионалии худро дар бар мегирад, ки ҳангоми калонсол шудан ба ҳаёти пурқувват ва пурқувват мусоидат мекунанд.

Умрдории дароз на танхо умри дароз, балки зиндагии хуб хам дорад.

Вазорати тандурустӣ ва хадамоти инсонии ИМА пешгӯӣ мекунад, ки то соли 2040 аз ҳар панҷ як нафар амрикоиҳо 65 ё калонтар хоҳад буд. Зиёда аз 56% одамони 65-сола ба ягон намуди хидматҳои дарозмуддат ниёз доранд.

Хушбахтона, корҳое ҳастанд, ки шумо новобаста аз синну солатон коре карда метавонед, то боварӣ ҳосил кунед, ки солҳо бо гузашти солҳо солим мемонед, мегӯяд доктор Ҷон Басис, як пириатри Донишгоҳи Каролинаи Шимолӣ дар Чапел Ҳилл.

Баттис, дотсент дар Мактаби тиббии Донишгоҳи Каролинаи Шимолӣ ва Мактаби Глобалии Ҷамъиятии Ҷиллинг ба CNN мегӯяд, ки одамон дар бораи пиршавии солим чиро бояд донанд.

Баъзе одамон метавонанд бемор шаванд. Баъзе одамон то 90-солагиашон хеле пурқувват мемонанд. Ман беморон дорам, ки то ҳол хеле солим ва фаъол ҳастанд - онҳо шояд мисли 20 сол пеш фаъол набошанд, аммо онҳо то ҳол корҳоеро, ки мехоҳанд иҷро кунанд, иҷро мекунанд.

Шумо бояд ҳисси худ, ҳисси ҳадафро пайдо кунед. Шумо бояд дарёбед, ки он чизе, ки шуморо хушбахт мекунад, ва он метавонад дар ҳар марҳилаи ҳаёт гуногун бошад.

Шумо наметавонед генҳои худро тағир диҳед ва шумо гузаштаи худро тағир дода наметавонед. Аммо шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ояндаи худро тағир диҳед, бо иҷрои баъзе корҳое, ки шумо метавонед тағир диҳед. Агар ин маънои тағир додани парҳези худро дошта бошад, шумо чӣ қадар вақт машқ мекунед ё дар корҳои ҷамъиятӣ иштирок мекунед ё тамокукашӣ ё нӯшокиро тарк мекунед - ин чизҳоест, ки шумо метавонед назорат кунед. Ва воситаҳо вуҷуд доранд, ба монанди кор бо дастаи тандурустии шумо ва захираҳои ҷомеа, ки метавонанд ба шумо барои расидан ба ин ҳадафҳо кӯмак расонанд.

Як қисми он воқеан ба дараҷае мерасад, ки шумо мегӯед: "Бале, ман омодаам тағир диҳам". Шумо бояд омода бошед, ки тағирот ба амал ояд.

Савол: Шумо мехостед, ки одамон дар аввали ҳаёт чӣ гуна тағирот ворид кунанд, то ба раванди пиршавии онҳо таъсир расонанд?

Ҷавоб: Ин як саволи олиҷаноб аст ва аз ман ҳама вақт пурсида мешавад - на танҳо аз беморон ва фарзандони онҳо, балки аз ҷониби оила ва дӯстонам низ. Бисёр омилҳо борҳо нишон дода шудаанд, ки пиршавии солимро пеш мебаранд, аммо шумо метавонед онро дар ҳақиқат ба якчанд омилҳо ҷӯшонед.

Якум, ѓизои дуруст аст, ки аслан аз тифлї сар мешавад ва дар давраи кўдакї, наврасї ва њатто пиронсолї идома меёбад. Дуюм, фаъолияти мунтазами ҷисмонӣ ва машқҳо муҳим аст. Ва он гоҳ категорияи сеюми асосӣ муносибатҳои иҷтимоӣ мебошанд.

Мо аксар вақт инҳоро ҳамчун субъектҳои алоҳида фикр мекунем, аммо дар асл шумо бояд ин омилҳоро якҷоя ва дар ҳамоҳангӣ баррасӣ кунед. Як омил метавонад ба дигараш таъсир расонад, аммо ҷамъи қисмҳо аз ҳама зиёдтар аст.

Савол: Ғизои дуруст гуфта чиро дар назар доред?

Ҷавоб: Мо одатан ғизои солимро ҳамчун ғизои мутавозин, яъне парҳези баҳри Миёназамин фикр мекунем.

Муҳити хӯрокхӯрӣ аксар вақт душвор аст, махсусан дар ҷомеаҳои саноатии ғарбӣ. Аз саноати хӯроквории рӯза ҷудо шудан душвор аст. Аммо пухтупаз дар хона — пухтани меваю сабзавоти тару тоза барои худ ва дар бораи хӯрдани онҳо фикр кардан дар ҳақиқат муҳим ва серғизо аст. Кӯшиш кунед, ки аз хӯрокҳои коркардшуда дурӣ ҷӯед ва бештар хӯрокҳои пурраро баррасӣ кунед.

Ин дар ҳақиқат тафаккури мувофиқтар аст. Ғизо доруст ва ман фикр мекунам, ки ин консепсияест, ки ҳам аз ҷониби ҳам провайдерҳои тиббӣ ва ҳам ғайритиббӣ ҳарчӣ бештар пайгирӣ ва тарғиб мешавад.

Ин амалия бо пиршавӣ маҳдуд намешавад. Аз хурдӣ оғоз кунед, онро дар мактабҳо ҷорӣ кунед ва шахсони алоҳида ва кӯдаконро ҳарчи зудтар ҷалб кунед, то онҳо малакаҳо ва таҷрибаҳои устувори якумрӣ инкишоф диҳанд. Ин як қисми ҳаёти ҳаррӯза хоҳад буд, на кори кор.

Савол: Кадом намуди машқ муҳимтар аст?

Савол: зуд-зуд сайру гашт кунед ва фаъол бошед. 150 дақиқаи фаъолият дар як ҳафта, ки ба 5 рӯзи фаъолияти шиддатнокии мӯътадил тақсим карда мешавад, воқеан тавсия дода мешавад. Илова бар ин, на танҳо фаъолиятҳои аэробӣ, балки фаъолияти муқовиматро низ ба назар гирифтан лозим аст. Нигоҳ доштани массаи мушакҳо ва қуввати мушакҳо бо синну солатон муҳимтар мешавад, зеро мо медонем, ки бо синну сол шумо қобилияти нигоҳ доштани ин қобилиятҳоро аз даст медиҳед.

Савол: Чаро робитаҳои иҷтимоӣ ин қадар муҳиманд?

Ҷавоб: Аҳамияти робитаи иҷтимоӣ дар раванди пиршавӣ аксар вақт нодида гирифта мешавад, ба қадри кофӣ таҳқиқ карда намешавад ва баҳо дода намешавад. Яке аз мушкилоте, ки кишвари мо бо он рӯбарӯ аст, ин аст, ки бисёре аз мо парокандаанд. Ин дар дигар кишварҳо камтар маъмул аст, ки дар он ҷо сокинон пароканда нестанд ё аъзоёни оила дар ҳамсоягӣ ё дар як маҳалла зиндагӣ мекунанд.

Барои бемороне, ки ман вохӯрам, маъмул аст, ки кӯдаконе доранд, ки дар паҳлӯҳои муқобили кишвар зиндагӣ мекунанд ва ё дӯстоне доранд, ки дар канори муқобили кишвар зиндагӣ мекунанд.

Шабакаҳои иҷтимоӣ воқеан барои сӯҳбатҳои ҳавасмандкунанда кӯмак мекунанд. Он ба одамон ҳисси худ, хушбахтӣ, ҳадаф ва қобилияти мубодилаи ҳикояҳо ва ҷомеаро медиҳад. Ин шавқовар аст. Он ба саломатии рӯҳии одамон кӯмак мекунад. Мо медонем, ки депрессия барои калонсолон як хатар аст ва метавонад воқеан душвор бошад.

Савол: Дар бораи калонсолоне, ки инро мехонанд, чӣ гуфтан мумкин аст? Оё ин пешниҳодҳо то ҳол татбиқ мешаванд?

Ҷавоб: Пиршавии солим метавонад дар ҳама марҳилаҳои ҳаёт рух диҳад. Ин на танҳо дар ҷавонӣ ё синни миёна рух медиҳад ва на танҳо дар синни нафақа рӯй медиҳад. Он то ҳол метавонад дар 80-90-солагӣ рух диҳад.

Таърифи пиршавии солим метавонад гуногун бошад ва калиди он аст, ки аз худ бипурсед, ки ин барои шумо чӣ маъно дорад? Дар ин марҳилаи ҳаёти шумо барои шумо чӣ муҳим аст? Чӣ тавр мо метавонем он чизеро, ки барои шумо муҳим аст, ба даст орем ва сипас нақшаҳо ва стратегияҳоро таҳия кунем, то ба беморони мо дар расидан ба ин ҳадафҳо кӯмак расонанд? Ин муҳим аст, он набояд муносибати аз боло ба поён бошад. Он воқеан ҷалб кардани бемор, фаҳмидани он чизе, ки барои онҳо муҳим аст, ва ба онҳо кӯмак расонидан, ба онҳо стратегияҳоеро фароҳам меорад, то ба онҳо барои ноил шудан ба он чизе, ки барои онҳо муҳим аст, кӯмак расонад. Он аз дарун меояд.